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吊问!闻名教育家潘懋元去世!

发布日期:2023-01-10 11:50    点击次数:80

据东说念主民日报客户端讯息,我国闻名高等教育学家、“宇宙教书育东说念主楷模”得到者潘懋元训诲因多脏器功能短少,抢救无效,于2022年12月6日08时50分覆没,享年102岁。

降生于1920年的潘懋元训诲,有长达近90年的教龄。他从15岁运行教书,当过小学结实、中学教务长、大学教务长和大学副校长,是中国高等教育学的首创东说念主。

他以发愤的责任和开导性的探索,写下了中国高等教育学科的多个“第一”——

1978年,他在厦大创建了中国第一个高等教育研究机构;

1981年,运行招收中国第一批高等教育学硕士生;

1986年,运行招收第一批高等教育学博士生

……

2012年5月,中国教育报曾刊发潘懋元训诲的东说念主物报说念《潘懋元:高等教育学的“柬帖”》,文中提到了他常常挂在嘴边的一句话——“我一世最沸腾的是,我的名字排在教师的行列里。”今天让咱们一齐来重温这篇著述,记挂潘老!

潘懋元:高等教育学的“柬帖”

潘懋元在自家客厅。熊杰 摄

1937年,潘懋元高中军训照。

上世纪80年代在书斋责任。

德国粹者罗兰德・舍恩参预潘懋元的学术沙龙。

82岁时,登上海拔5020米的西藏米拉山

5月的厦门,海风缓缓,火红的三角梅争相斗艳。

5日,周六,晚7点,距潘懋元家的学术沙龙矜重运行还有半小时。在潘家略显繁芜的客厅里,30多个学生坐在大小不一的凳子上,交谈、互看论文、吃生果,看得出主东说念主给了他们满盈的目田。

92岁的潘懋元身穿一件白色衬衫,与人为善。他坐在离门最远的沙发上,学生们轮替向前提醒,有的向他文告功课,有的保举我方的新书,有的向他征求论文开题看法。潘懋元慢慢悠悠,逐个趟复他们的问题。他语言略带广东潮汕“地瓜腔”,但中气很足。学生们齐称他“先生”,和他交谈时,频频凑得很近,以致是肩膀挨肩膀。有的学生谈话毕,还会拍拍他的大腿。

这些“学生”多数在30岁傍边,有探望学者,也有在腹地责任的教师,更多的是高等教育学的博士生、硕士生。今天沙龙的主题是“文化传承改换与高等教育强国”。潘懋元更多的时候是在作念一个倾听者,拇指和食指分开,叉住下巴,静静地听学生发言,这是他惯有的姿势。

潘懋元家每周六的沙龙虽小,但已著明远近,且持续了20余年。沙龙是闲谈式的,从学术探讨到社会动态,无所不谈。

来参预学术沙龙,已成为研究生来厦大教育学院修业的“固定节目”,亦然学院的一张“柬帖”。拿起高等教育学,全球齐会逸意想潘懋元,他已成为高等教育学的一张“柬帖”。

活跃在高教学界的“老顽童”

4月6日,是厦大91周年校庆的日子。上昼10点,92岁的潘懋元参预完学校举行的庆典,又来到嘉庚主楼会议室,参预教育学院的奖学金庆典。在听完博士毕业生作的校史陈述后,潘懋元走上讲台,莫得讲稿,站着讲了20分钟。他讲校庆的瞻仰、校园文化、校史,了然入怀,娓娓说念来。

接下来,他又给教育学院的获奖教员工、博士生、硕士生颁发文凭与奖金。受奖时,他老是身段前倾,双手把奖状捧给每位获奖者,并逐个捏手,在合影时,他自大孩童般骄傲的含笑。

这个简便的会议,折射了潘懋元为东说念主熟谙的一面。他参预学术会议,齐是我方准备讲稿,况且老是立正演讲。常言说念:“东说念主老话多,树老根多”,但潘懋元例外。即使是到90多岁时,他也莫得谣言,发言老是一口说念破,况且老是在抛出非凡视力时戛关联词止。

博士生方泽强说,咱们为什么心爱和潘先生在一齐?因为他尊重学生、尊重学术,不絮叨唠叨,更莫得任何架子。先生心爱倾听,不论学商业见对否,他齐不打断,他把咱们当小孩子,咱们把他当成“老顽童”。

潘懋元先生虽已到豆蔻年华,但仍然相持上讲台,作研究,看学生功课,仍然在招收博士生、博士后与探望学者。每年暑假他齐要认崇拜真地为行将开学的博士生查阅府上,崇拜备课。有东说念主看到说:“先生,您齐给博士生讲了几十遍啦,还用备课?”他答说念:“教师上课最舛误的是要备好课,我固然讲了30多年,但每年的讲课骨子齐不一样,齐要更新与完善。”

不仅活跃在教学一线,潘懋元在生活中亦然很多情怀。潘懋元的学生、厦门大学副校长邬大光回忆了他和时年82岁的潘懋元到西藏出差的阅历。

踏访西藏,一直是潘懋元的一个心愿。2002年,潘懋元接到在西藏开会的邀请,“擦拳抹掌,全无难色”。记挂受到家东说念主的拦阻,他还和邬大光订了攻守同盟:赴藏之事,不必向家东说念主拿起。

邬大光发怵不安,在临行前一天,照旧忍不住向潘结实的大女儿、时任厦大副校长的潘世墨直露,潘世墨大吃一惊,然而,他商量再三,决定周详父亲的心愿。

就这么,当年,82岁的潘懋元登上了海拔5020米的西藏米拉山。邬大光说,到达米拉山山口,因空气苛刻,缺氧严重,全球齐说,不要下车了,然而,潘懋元说,天然要下,抽根烟,照张相,留个挂牵。

光作念结实就有77载

在两年前举行的一次庆典上,其时已90岁的潘懋元说,如果莫得学生,我会很孤苦。他的学生在场下会心性笑了,他们齐熟谙他的一句话:“我一世最沸腾的是,我的名字排在教师的行列里。”

潘懋元身上有个传奇:他从小学校长、中学教务主任,当到大学副校长。这位老东说念主习尚性地眨着眼睛,带着小孩子般振奋的姿色说:“70多年来,我当过小学生、中学生、大学生、硕士生、博士生的结实。”

1920年8月,潘懋元降生于广东汕头一个艰巨小贩家庭。小时候在家随哥哥学习识字,8岁收私立东海小学念书,后转入私或然中中学初中部。

1940年,潘懋元一溜3东说念主,从广东汕头走路至福建长汀,报考抗日走动时期暂时迁往长汀的厦门大学,由于准备不及,未被中式。潘懋元莫得灰心,愈加刻苦地钻研,于1941年秋考入厦门大学,主修教育学,辅修经济学。

为看护学业,他运行半工半读,兼任福建长汀县私立乐育小学教师、长汀县立中学教务主任。而这并不是他第一次当结实,早在他15岁读初中三年级时,哥哥的一又友、揭阳立德小学校长,就请他去兼课,教小学三年级国文和算术。

大学里学习教育学,从小学教师、中学教师作念起,投身教育践诺,到其后从事大学教育责罚、教育研究,潘懋元的一世和“教育”这个要津词计议在一齐。

抗战得手后的9月,他到江西的学校当过文史结实,还兼过教务主任。

1946年,潘懋元大学的结实李培囿训诲保举他回厦门,动作校长东说念主选, 负责复建厦大附小,潘懋元建议但愿能在职小学校长的同期,在厦大教育系作念助教,他的条目得到校方得意。从此也就运行了教育学教学与研究的活命。

10月,潘懋元回到厦门,运行酌量新的厦大附庸小学,并出任校长。刚创办的附小,坐落在海滩边上,孩子在这里尽情地玩耍,荡秋千、砌沙盘、放风筝。学校独一的校车用来接送孩子们荆棘学,每天早上学生还能喝一杯牛奶。追思起这段日子,潘懋元说,其时实在体现了“一切为了孩子”的理念,同期,亦然在践诺陶行知、陈鹤琴的教育想想,即“生活教育和活教育”。

新中国成立后的1951年,潘懋元由厦门大学保送至中国东说念主民大学教育学研究系,教育研究生课程。回到厦门大学后,潘懋元运行高等教育学的研究责任。

1962年起,他兼任《厦门大学学报》(社会科学版)常务副主编,而主编由闻名经济学家、时任厦门大学校长王亚南担任。

回忆起王亚南任校永劫间的岁月,潘懋元叹息颇多。他说,王亚南选藏学术研究,创办了《厦门大学学报》,成为宇宙最早创办的3家大学学报之一,还培养出了数学家陈景润。

王亚南饱读舞学生参与学术研究,常常邀请学生到他家里征询学术问题。潘懋元说,恰是因为心爱这种既有家庭温馨、又有学术氛围的步履形状,是以当前每周末还相持一次学术沙龙,其实,这是从王校长那里学来的。

担任大学教务处长、编学报,受学术氛围的浸润,这齐为潘懋元研究高等教育学提供了践诺泥土和想想起源。直到其后当博导,他还会常常拿起这段岁月对我方学术东说念主生的影响。

高等教育学的垦荒者

上世纪50年代初,我国的高等教育赶紧发展,但其时莫得圆善的表面来因循。那时,我国原有的教育科学只是把闲居教育动作研究对象,不可恰当高等教育发展的条目。

其时潘懋元刚过而立之年,在厦门大学教育教育学并负责教务行政责任。他意志到,忽视高等教育的特色、硬把闲居教育表面搬到高等教育中行欠亨,必须建立有别于闲居教育学的高等教育表面。

传闻潘懋元要“冒尖”,对高等教育进行挑升研究,许多同业和众人不以为然。然而,潘懋元选用了相持。

1956年暑假后开学,厦门大学的课程内外发生了一个神秘的变化:蓝本的“教育学”造成了“高等学校教育学”。这便是潘懋元和教育学教研室几位教师作出的尝试。固然他们只是是将闲居教育学的框架移植到高等教育学中,在课程与教学表面等章节改变了研究对象,但却开辟了先河:“高等教育学”第一次动作一门并立的课程搬上了课堂。

正大潘懋元准备进一治安行规划的时候,遭受十年大难。

“60岁以后出后果”,这是厦巨匠生对潘懋元学术东说念主生的典型抽象。

1978年,潘懋元在报纸上撰文,建议“开展高等教育表面的研究”,他还发表了《必须开展高等教育的表面研究——建立高等教育学科刍议》。在这两篇著述中,他建议了“高等教育”学科一系列需要研究和矫正的问题,第一次向东说念主们展示了该范畴的弘大性和发展远景。

此时的潘懋元虽年近花甲,却清楚出年青东说念主的情怀,他不再骄傲于20多年前的“负隅抗争”,他快什么,“不可再等了!必须建立并立的‘高等教育’学科”。

1978年5月,我国第一个高等教育挑升研究机构——厦门大学高等教育科学研究室矜重成立,此时,距潘懋元把“高等教育”搬上课堂已以前了22年。

关联词,起步之初的研究室可谓斗志昂扬。其时只须5个东说念主,办公地点是在厦大化工场一间销毁的实验室。内部摆了几张办公桌,开会时几张桌子一拼,成为大会议桌。就在这个所在,几个东说念主又创办了《异邦高等教育府上》,这是“文革”后第一份高等教育刊物。这份刊物除了发给本校的教师干部参考外,也向外单元邮寄100多份。

继厦门大学成立高等教育研究室之后,宇宙又新增了好几个高教研究机构。潘懋元说,如果能组织一个宇宙性的高等教育研究会,就能壮大高等教育研究的戎行,不然,力量散布,难成满足。在1979年的教育学年会上,他建议了成立中国高等教育研究会的倡议。为了争取认知和支撑,他驱驰于各高校之间,作了近百场专题陈述。最终,他的倡议得到了教育界同仁的反馈,也得到了教育行政部门的支撑。

1983年5月,中国高等教育学会矜重成立,时任教育部部长蒋南翔亲任会长,副会长有季羡林、何东昌、钱令希等东说念主。

关联词,成立研究室只是迈出了千山万壑的第一步。高等教育学要想成为一门并立的学科,除了要有挑升的研究机构外,还必须有教材、有专著。何如撰写一部全面、系统的高等教育学专著?潘懋元笔据多年研究仔细琢磨,建议了《高等教育大纲》(征询稿),并组织了北京、上海和厦门的9位后生教师,按照大纲单干撰写。1983年,《高等教育学》全书脱稿,1984年矜重出书。在厦大高等教育科学研究室成立6年之后,中国终于有了第一手下于我方的高等教育学专著。

上世纪80年代,高等教育与市集经济、学问经济的关系,高等教育与传统文化,高等教育的可持续发展,高等教育与所在经济,高等教育群众化,高等教育国际化,大学素养教育与通识教育等诸多问题,不竭涌入潘懋元的研究畛域。

这时,他也曾突出退休年齿,但他如湮灭个死力的莳植者,享受着我方学术的春天。

治学最反对“大、空、洋”

挪威学者阿里·谢沃在《潘懋元:一位中国高等教育学科的首创东说念主》一书中建议,中国的闲居教育学率先是从西方引进的,但高等教育学不是,中国建立了我方的高等教育学,联系高等教育学科的最早出书物纯正是华文。

阿里·谢沃所说的最早的出书物是指潘懋元编撰的《高等教育学教材》,此书成稿于1957年。上世纪50年代后,国际高等教育研究才运行成为一个挑升的范畴,但莫得建议建立一个挑升的学科。上世纪70年代,前苏联才有学者编出了高等教育学教材。可见,潘懋元编撰的《高等教育学教材》足以体现其原创力与前瞻性。

深圳大学高教所研究员李均在一篇论文中写说念:“近代西学东渐以来,经济学、政事学、款式学、教育学等学科无一不是通过依附、效法西方而建,然而,在潘懋元的倡导下,中国的高等教育研究匠心独具,走上了一条自力餬口、甩掉依附的发展说念路。”

潘懋元常向学生拿起,表面研究中“大、空、洋”的倾向值得夺目。“大”便是题目大、语气大,认为别东说念主的研究一无是处,只须我方的表面是“填补空缺”的;“空”即空对空,研究的论断纯正是由表面推导出来,闲扯少说;“洋”便是心爱搬洋东说念主的话,以壮大我方的阵容。而实在有原创力的表面,必须起原于践诺、结合践诺。

潘懋元提倡庸碌侦察、深入检会、参与教育践诺,尽可能使科研后果客不雅些、科学些,并充分商量科研后果的可行性。他说,表面和践诺是有距离的。一种表面要运用到践诺,先要把学术表面滚动为运用表面,还要把运用表面滚动为策略,再将策略滚动为措施,才有可能影响步履。

潘懋元每年给博士生开设两门课:“高等教育专题研究”和“中国高等教育问题研究”,其中就包括了社会侦察。在连年的社会侦察中,潘懋元带着学生们一齐坐火车、坐大巴,先后去过长沙、宁波、井冈山、赣州等地,深入学校,取得了多半第一手材料。

博士生王琪说,先生出去,从来不是急于提不雅点,讲看法,而是条目全球侦察、再侦察。

潘懋元也曾对博士生说,如果全球但愿有所成立的话,去民办校,那里明天会出教育家,公办校出教育家惟恐难多了。他分析认为,民办学校的校长是莫得官本位的,莫得过多的条条框框戒指,如果干得好,他的位置就在东说念主们心中。

在并立想考中为高等教育求解

其实,潘懋元对民办教育的温雅,始于上世纪80年代。

1986年,66岁的潘懋元应邀去日本参预“亚洲高等教育系统中的公立和私立体制——问题与瞻望”表面研讨会。听了与会泰西高校代表对于民办高校情况的陈述,回首后,他建议了一个新命题:中国能否发展好民办教育?

在阿谁年代,建议这个问题需要勇气。那时党的十三大还莫得召开,通盘制问题照旧“雷区”,在教育这个范畴征询“非凡”,不免显得过甚,以致是踩“红线”。

为了劝服反对者,他罗致了间接策略,他对西方国度私立高校进行了深入研究,又崇拜深远了国度策略和矫正趋势,1987年,他发表著述建议,“教育的发展受教育外部限定的制约,教育体制矫正一定受经济体制的制约,经济体制矫正便是通盘制的变化,以公有制为主体,集体通盘制、非凡制和公有制雷同存在……在非凡经济基础上,民办高教在中国发展是可行的”。这个不雅点率先破解了发展民办高校的表面难题,为其时刚萌芽的民办高等教育提供了表面支撑。之后的践诺,也考据了他的预言。

在高等教育群众化的范畴,潘懋元再次体现了动作研究者的前瞻眼神。

1997年,我国高等教育的毛入学率是7.6%,加上高等教育自学教师也仅为9.1%。而这方面的国际泰斗表面学者马丁·特罗认为,高等教育毛入学率低于15%为精英教育阶段,15%到50%为群众化阶段,高于50%为进步化阶段。因此其时好多东说念主认为,这个时候在中国建议高等教育群众化不恰当国情,是“表面误导”。

但潘懋元相持温雅并研究高等教育群众化问题,他认为中国走高等教育群众化说念路是势必的选用,需要提前进行研究。随后,他连续写了《中国高等教育群众化之路》、《高等教育群众化的教育质料不雅》等系列著述。

他还预言,21世纪初中国高等教育势必要向两个标的发展,一是精英教育,一是群众化教育,为了防患精英教育受到群众化教育的冲击出现质料的下落,在高等教育群众化履行历程中,必须保护精英教育。

尊重是他育东说念主的第一准则

潘懋元在大学时和同班同学龚延娇谈了恋爱,两东说念主其后成亲,共同养育了三男一女。他们是令东说念主爱戴的父母,女儿毕业于中国科技大学,成为厦门最早期的高档工程师之一。三个女儿,一位当了副市长,一位当了重心大学常务副校长,一位当了大学党委文告。

潘懋元的一位共事说,咱们齐称他们家是“一房三厅”,即一个全球庭里,有三位厅级干部级别的女儿,他的“育儿经”念得好。

但潘懋元说,我莫得什么“育儿经”,我只认为,东说念主格的养成比学问的教育蹙迫得多,我主如果对他们进行东说念主格的培养,不是婆婆姆妈,而是盂方水方,无语之教。

潘懋元坦陈,他花在学生身上的时期,要比花在子女身上的时期多得多,同期,他也尊重学生的选用,尊重学生的学术不雅点。

在学术沙龙上,常常有学生说,“先生弄错了”,在说这句话的时候,全球从不必记挂没顾及潘懋元的好意思瞻念,因为先生总会静下来听学生讲我方错在那儿,从莫得责问学生,更莫得把我方的学术不雅点强加给学生。

在博士生选用学位论文选题时,潘懋元更是充分尊重学生,他说,学生选的题频频是我方感意思意思的问题,亦然从我方的学问结构或责任阅历中激勉出来的。学生我方选的题,就会其乐无尽地去探究,就不会以为苦,频频会得出改换性的不雅点。

他结合的两位博士生,在博士学位论文开题时,一位选作《学科建立:元视角的检会——对于高等教育学学科建立的反想》,一位选作《高等教育责罚的价值问题研究》。大多数结实以为这两个选题齐太表面化,记挂这两位博士生作不了,不得意他们的选题。但动作导师的潘懋元,据理力图,劝服全球,支撑学生的选题,并强调,咱们不可齐在搞践诺问题研究,也要饱读舞与支撑一些年青东说念主作学科表面建立方面的基础研究。这两位博士生的博士学位论文隔离得到了中国高教学会的优秀博士学位论文和福建省的优秀博士学位论文奖。

这几年,潘懋元缔造“懋元奖”,从个东说念主辘集中拿出近40万元,对那些袭取其“板凳敢坐十年冷,著述不写半句空”、“敢为寰宇先”、“作念学问先作念东说念主”之精神的优秀年青师生赐与奖励,但他我方在生活上,依旧布衣素食,不尚挥霍。

他说,我个东说念主在物资生活上也曾莫得什么可追求的了,最大的乐趣是得寰宇英才而育之。

(载于2012年5月18日《中国教育报》“新闻·东说念主物”版)

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